是否吹捧过度？说说旷世大儒王阳明的历史地位 | 九维

昨晚有幸看到了法国和阿根廷的史诗级对决，见证了天才少年姆巴佩的横空出世，以及罗梅时代的谢幕。本公号关于世界杯的两篇原创文章也获得了赞誉和验证，喜欢足球的可以点击以下链接阅读：

姆巴佩，可以断言，只要他不受伤，不像小罗（罗纳尔迪尼奥）那样在成名后胡搞乱来，多学C罗自律一些，他就会成为未来十年的天王级巨星，超越C罗、梅西也是完全可能的。

世界杯激情四射，但本公号不能丢了自己的主业，这篇说回历史，说回明朝，说说王阳明，一个如姆巴佩般横空出世的旷世大儒。

这几年，王阳明火爆得不要不要的，各种赞誉和神话扑面而来，让人难辨真假。这篇，就从宏观的格局，不同的角度，探讨一下对王阳明的吹捧是否过度了。

这里插一句，研究王阳明，除了看他自己写的《传习录》外，最好的一本书是日本人写的《王阳明大传》，作者名字忘了，感兴趣的自己百度。我们的当年明月们写的王阳明，不着边际。

儒家有“立德，立言，立功三不朽”的标准，符合这个标准的，才能算是伟人。这个标准，孔子、孟子都达不到。

两三千年来能达到的，只有诸葛亮、王阳明，曾国藩三人。

其中，诸葛亮偏弱。他虽然《隆中对》三分天下，写出了《诫子书》《出师表》等名作留传后世，并六出祁山，但毕竟偏居巴蜀，而蜀国又是三国里最弱、最先灭亡的，诸葛亮也就偏弱了。

王阳明作为“陆王心学”的核心，把“心学”发扬光大，在儒学方面有重大创新，其理论影响整个东亚，说到立德、立言，应该是强于曾国藩；

但说到立功，是曾国藩更强。曾国藩创立湘军，灭太平天国，这种事功，比起只剿匪、平过宁王叛乱的王阳明来说，明显高出两个层次。

王阳明和曾国藩，综合来看，半斤八两吧，差不多。

具体到明朝，有这么一种说法，“如果说明朝只有一个皇帝，那是朱元璋；如果说明朝只有一个宰相，那是张居正；如果说明朝只有一个圣贤，那是王阳明。”

确实，王阳明是明朝唯一的圣贤。那刘伯温呢？他是张良、陈平一类的谋略家，跟圣贤不沾边。

曾国藩则可以认为是清朝的唯一圣贤，他发出了“不为圣贤，便是禽兽”的宏愿，至少可以说他是清朝唯一想做圣贤的吧。

从三千年历史的纵向来看，孔孟是儒家的开山鼻祖。孔孟之后，儒学的中期是朱程，陆王。然后清朝出了个曾国藩，儒学晚期的代表人物。

朱是朱熹，程是姓程的两兄弟，陆是陆九渊，王就是王阳明了。

“心学”的原创发明人是陆九渊，但发扬光大的是王阳明。而且王阳明的理论与陆九渊关系不大。现在粗略地说，心学基本就是王阳明的了。

如果说孔孟在儒学的地位相当于我佛的释迦牟尼，由于“顿悟”，王阳明在儒学的地位则相当于我佛的六祖慧能。

这个观点，是我的原创啊。不喜勿喷；喜的话，给点个赞，转述的话，注明这个说法是从我这里来的。

要尊重知识产权。

这么说吧，从“儒”的角度，两三千年来，就孔孟，朱程，陆王，再加个曾国藩，或者再加个诸葛亮，或者再加个周敦颐，就这么几个人。

几百年出一个人，具体到王阳明，确实再怎么吹捧都不算过分。

比如蒋介石说，“中国和日本的差距，只是一个王阳明。”（这个说法大家都这么说，但蒋介石是不是真这么说过，我还真不敢确定。也懒得去考究。）

但这只是从“儒”的角度判断。

从我们大历史的角度判断，按照我们教科书上的哲学判断，王阳明的心学属于“主观唯心主义”，40多年前谁敢吹捧王阳明，是要进监狱的；或者谁敢说孔子是个好人，很牛，也是要进监狱的。

感谢邓公，现在社会确实进步了。

90年代开始，由于升官发财的引导，曾国藩火到现在，火了30年。

这几年，由于要复兴传统文化，王阳明又火了。

再从人类大历史的角度来探讨下。王阳明有重大创新，但这个创新，从人类文明史的角度，与英国牛顿、美国杰斐逊们的创新相比怎样？

不要问我杰斐逊是谁。

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